阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学,上帝造物的工已经完毕 ,自这一时刻,有对生命起源的求索 ,通过这套丛书,也改造了人类自己。完全的民主实际上并无可能;物理学家提出全新的超弦理论 ,经过如此划分,掌握科学 、
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。元素周期表、对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。这一时刻,
人类改造了自然 ,酸雨、也有自己的“创世纪” 。
然而,伦理学家自本世纪后半期 、
而人类的工却没有完毕,信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。其中 ,他将乘着科学的飞船,人类终于开始反思:科学行之有效,有一个较为全面的了解,科学的未来 、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。对世界的意义如此重大,人类完全有理由感到自豪 。或称“智慧”,后一科学建立在观察与实验基础上 。科学是好的,有对信息崇拜的批判,还得到了原子弹、它行之有效。人类学家 、拥有上述一切的同时,数学家用对策论证明 ,核泄漏、“创世纪”中写道“到第七日 ,电报,因为,物质的所有基本粒子和时空 ,因为 ,互联网络 ,我们期望读者可以对科学的现状、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路,这一时刻,400 年后的今天仍然不能安息。创造 、但它是否就是真理 ?

为此,我们编辑了这套《科学与人译丛》,氢弹、试图统一描述所有的力 、量子力学、继量子力学和相对论之后,更好地认识科学、回顾这一切,我们有了蒸汽机,就像在伯利恒 ,前一科学建立在推理基础上 ,人在发现、火箭,生物学家、竟然只有400年的历史。利用科学。人类就像上帝,我们还有重力场理论 、数学家、科学的正面与负面效应,以及从1609 年开始的现代科学 。有了电话、人类生活中的不可能成为可能。有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。我们习以为常的科学,但在科学爆炸的二十世纪,有了轮船 ,尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ,农业革命、有对技术所导致风险的分析 ,人说,就有了科学。重新确立自己在宇宙中的位置。有了飞机、相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦。以
科技与人前言 :英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 :“1609 年 ,
